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摹一幅春牛图
http://www.xxnet.com.cn 时间:2017-02-04 9:24:25 湘西网

李艳霞

  “年年春打六九头,烟火爆竹放未休。五彩旌旗喧锣鼓,围看府尹鞭春牛”。史上这个黄旧的“立春”写意,让人心生好奇与遐想。

  古时,立春可是妙趣横生,纪念仪式特别隆重。以“鞭春牛”迎接立春,成为中国民风民俗中,影响最大、流行最广的活动之一,迄今为止已有三千多年历史。

  “鞭春牛”活动起源于先秦,此仪式表示对“猫冬”时日的结束,开始更替季节,准备春耕。到了周代,迎“鞭春牛”活动被正式列为国家典礼。到了唐宋时代,这套仪式被演变成全国上下的统一活动。

  原来,“打春”缘于“打春牛”活动,其含有催春之意,示意抓紧时间进行农田春耕,不可误了农时。后来,由打击土牛,又改为戳击纸牛,牛腹中预先放置谷物和纸做小牛,打牛时落下粮食牛犊,预祝粮畜丰收。

  “鞭春牛”习俗顺延至前清,郭守敬在编制历书时,为确定节气时间和名称,特意画了张“春牛图”印在历书的封面上。旁边附注的《犁春歌》诗文:“太平盛世歌声稠,开口先唱‘立春游’。‘跃阈’穿着黄褂子,赶着‘春牛’望丰收。”此诗大有出处,含有历史典故。这是作者对盛世和平的感慨,也是对确定“立春”时间和名称,给予经验指导的跃阈大师的祭奠。

  从此,每年立春日,民间贴《春牛图》流行起来,并成了中国传统习俗之一。《春牛图》在人们心目中,寓意着丰收与希望,幸福与憧憬,以及对风调雨顺的祈求。

  然而,“鞭春牛”,贴《春牛图》的习俗不知道从什么断续了。但是,人们对美好生活的愿望没变;对家园风调雨顺,事业五谷丰登的祝福不变;对社会和谐,诚信友爱,人与自然及生态和睦共处的美好愿景,不断地虔诚祈祷。

  虽然,黄旧的“立春”习俗已经被人们遗忘,但是,人们对这种古代的中国传统民俗,赋予了新的形式和内容。立春的浪漫诗意,渐渐流溢出来。

  有的女孩子以剪彩为燕,称为“春鸡”,贴羽为蝶,称为“春蛾”,以缠绒为杖,称为“春杆”,并戴在头上作为头饰,争奇斗艳。有的地方妇女用绢制作小娃娃,取名为“春娃”。而北方的立春,更加彰显特点,人们以“咬春”来纪念立春日。主要以吃春饼、吃萝卜为主。对此普遍的说法是,这样吃可以解春困,确保一年里,精神抖擞。其实,咬春并不限于此,除解困外,主要是通气,使人保持身体健康,让身体在阳气上升之时,调节五行的平衡。

  此时窗外,微风徐徐自远处来,春风得意暖心田,锦篇绣帙见笔底,仿佛一幅“春牛图”晒人间。这个立春,最赋有诗意的情节,除了咬春外,还是伫立窗前,面对一幅现实版的春色,许下心中的愿望。

  我即想吃春饼,嚼萝卜,也想剪彩燕,贴春蛾。更加渴望,享受一次心中的田园景象。想找个机会到乡下去,以度假的心情,体验悠然自得的田园生活,让生活更加的惬意,人生赋有情调。

  如今,字画市场真的有卖《春牛图》的,调色明丽,牧童形象活泼生动,梅枝的深沉与梅花的明艳构成对比,配合牧童与耕牛的生动形象,体现出一派生机盎然的初春景象。

  李可染在《杨柳青青牧春牛》题记写道:杨柳青青的初春,清风袅袅,鸟鸣叽啾,一位颈飘竹笠,手执柳鞭的牧童,沐浴春风,嗅着泥土与百花的芳香,骑在牛背上,轻声哼唱,神态悠然自得,使人享尽田园春色。

  我幻想,拍下这幅《春牛图》,伴着《犁春歌》向我方传递,待立春,我欣然雅兴,砌杯上好的香茗放置案边,用狼毫笔配水彩,临摹一幅《春牛图》,供友人们赏阅。

(稿源:湘西网-团结报)
(作者:李艳霞)
(编辑:滕佳)
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